PERTUMBUHAN-PERSAINGAN VS PERTUMBUHAN-PENGAGIHAN

1. Keberanian pucuk pimpinan dalam meliberalisasi sector perkhidmatan dan kewangan negara termasuk liberalisasi tongkat bumiputera pastinya telah diperhalusi kesan baik dan buruknya.
2. Kerangka baru model ekonomi negara ini sudah pasti diambil pertimbangan dari pelbagai sudut samada aspek kepentingan ekonomi, politik mahu pun sosial.
3. Pastinya pilihan yang telah diambil pucuk pimpinan ini bukan satu keputusan mudah.
4. Di samping faktor persaingan ekonomi global, kepelbagaian latar belakang sosio-ekonomi masyarakat, jurang antara kaum dan antara masyarakat, kestabilan politik nasional adalah di antara elemen-elemen yang pasti menjadi sebahagian dari pertimbangan di dalam merangka model baru ekonomi yang sedang diolah semula.
5. Pucuk pimpinan baru pasti punya keazaman cukup tinggi untuk membuktikan segala dasar-dasar baru yang dirangka mengena tepat pada permasalahannya dan terbukti keberhasilannya.
6. Walau bagaimana pun, untuk memahamkan kepada seluruh rakyat segala rasional dan justifikasi di sebalik kerangka baru ini adalah suatu yang mustahil.
7. DEB yang dirangka oleh Tun Razak dulu juga pada peringkat awalnya sukar difahami oleh sebahagian besar rakyat. Mereka hanya memahaminya setelah mereka menerima benafaat langsung hasil dari perlaksanaan DEB.
8. Ketika DEB dirangka, semua pemimpin-pemimpin kaum, agama, NGO, teknokrat dan profesional telah dibawa duduk bersama di dalam majlis perundingan negara ketika itu.
9. Merekalah yang memahaminya kerana mereka terlibat secara langsung di dalam merangka DEB ketika itu. Majoriti rakyat tidak memahaminya.
10. Agensi penerangan dan propaganda kerajaan ketika itu juga begitu berkesan peranannya dalam memberi penjelasan kepada rakyat.
11. Hari ini, demi menjamin kelangsungan dasar yang dirangka, amat penting pemimpin dari semua sektor dan kepelbagaian latar belakang untuk bersetuju terlebih dahulu terhadap setiap rancangan besar kerajaan dalam merangka formula membina upaya negara.
12. Penjelasan dan penerangan akan lebih mudah tanpa timbul prasangka dan saling mencurigai di antara satu sama lain.
13. Dasar yang baik tidak semestinya diterima selagi belum terbukti. Sebaliknya, mungkin dasar yang sebenarnya tidak sesuai untuk negara pula akan dianggap baik oleh rakyat.
14. Ia bergantung kepada sejauh mana penjelasan dan maklumat dapat sampai kepada rakyat.
15. Oleh itu, adalah perlu, pihak kerajaan memikirkan suatu mekanisma berkesan bagi membolehkan penjelasan dan kefahaman kepada rakyat dapat disampaikan hingga peringkat paling bawah.
16. Agensi penerangan samada melalui Jabatan Perdana Menteri atau lain-lain unit penerangan haruslah diperkasa agar segala maklumat mengena tepat ke sasaran.
17. Negara tidak berupaya lagi untuk bertangguh dalam membuat sesuatu yang betul dan tepat untuk dilakukan demi kelangsungan keharmonian, keselamatan dan kemakmuran negara dan rakyat.
18. Dasar perlindungan terhadap industri strategik negara atau pun dasar perlindungan terhadap hak kepentingan bumiputera dianggap sebagai satu kekangan bagi kemajuan negara, mungkin ada kebenarannya, jika difikir dari satu sudut persaingan dan efisiensi.
19. Dari sudut yang lain pula, jika proses bina upaya negara berjaya dari sudut pertumbuhan dan persaingan global tapi tidak wujud keseimbangan pengagihan dalam masyarakat, maka ianya akan menimbulkan satu kekangan lain pula.
20. Kekangan yang akan berlaku ialah, akan wujud ketidakadilan pengagihan sosio-ekonomi di kalangan masyarakat. Jurang antara kaum dan rakyat akan kembali melebar, dan ini sudah pasti akan mengundang masalah lain yang lebih parah.
21. Apabila wujud kembali masalah ketidakadilan sosial dan peminggiran terhadap sebahagian rakyat yang tidak punya kemampuan untuk bersaing, maka akhirnya kerajaan juga akan dianggap gagal dalam tradisinya untuk melakukan pembelaan terhadap segenap lapisan rakyat, khususnya golongan yang terpinggir dari arus globalisasi.
22. Dasar-dasar ke arah liberalisasi dalam menghadapi dunia persaingan dan meritokrasi sudah nampak jelas sedang dilakukan oleh kerajaan.
23. Biasiswa Nasional sedang dirangka, Ekuiti Nasional sudah diumum, Liberalisasi 27 sektor perkhidmatan juga sudah dikuatkuasakan. Pemilikan asing dalam sector pembrokeran, kewangan dan hartanah juga sudah dipertingkatkan.
24. Semua ini dilakukan demi liberalisasi dan meritokrasi atas maksud mengejar pertumbuhan dan persaingan global.
25. Apa pula mekanisma alternatif bagi menjamin kepentingan strategik negara yang mungkin terdedah kepada ancaman?
26. Apa pula mekanisma yang akan digunakan bagi menjamin kelangsungan dalam membela golongan terpinggir dan golongan yang tidak punya kudrat untuk bersaing?
27. Perkara ini pasti akan berlaku apabila berlaku ‘relaxation’ terhadap dasar perlindungan.
28. Apa akan jadi dengan jaminan perlembagaan dalam soal biasiswa, permit, hak dan kedudukan istimewa melayu? Jaminan ini sememangnya bertentangan dengan doktrin liberalisasi.
29. Ini perminan ‘jungkang-jungkit’. Di hujung sini berat, hujung sana terjungkit. Begitu juga sebaliknya.
30. Keadilan sebenar adalah memastikan permainan jungkang-jungkit ini sentiasa mengimbangi dan diimbangi.
31. Apa pilihan terbaik yang harus lakukan oleh kerajaan dalam keadaan ini?

NIK AZIZ SANGGAH SAIDINA ALI

Kata-kata Saidina Ali karamallahuwajhah ‘Salah satu perkara yang mematikan hati umat Islam ialah berdebat dengan orang yang bodoh lagi tolol.’

Kalau Nik Aziz beranggapan orang UMNO itu bodoh lagi tolol, maka tindakan Nik Aziz mencabar Ds Najib berdebat hanyalah tindakan yang bakal mematikan hati beliau sendiri.

Sebagai orang yang merasa diri lebih baik dan alim dari orang lain, cabaran yang dilakukan itu hanyalah membayangkan bahawa Nik Aziz sedang melakukan satu tindakan yang bertentangan dengan agama seperti yang dikatakan oleh Saidina Ali.

Tapi orang alim ada banyak kelebihan. Dengan keilmuan yang tinggi dia boleh mentafsir dan berijtihad dan akan mengeluarkan hujah lain yang datangnya dari agama juga untuk membolehkan si jahil dan golongan taklid buta mengiyakan saja apa yang mereka perkatakan.

Sekian untuk renungan.

MACAM MANA NAK CACATKAN PERSEPSI RAKYAT PADA MUFTI PERAK?

Utusan: PUTRAJAYA 24 Jun – Mufti Perak, Tan Sri Harussani Zakaria kecewa dengan gelagat sesetengah parti politik yang mendakwa parti Islam tetapi sanggup berkelahi dan memutuskan tali persaudaraan sesama Islam demi menegakkan ideologi politik mereka.
Sambil menyuarakan rasa kecewa dengan kegagalan merealisasikan kerajaan perpaduan Pas-UMNO, Tokoh Maal Hijrah Kebangsaan 2008 itu berkata, parti yang mendakwa Islam ini bertindak tidak seperti mana DAP yang tidak bergaduh sesama parti Cina lain malah sanggup pula bersatu demi kejayaan kaum sendiri.

Teruja Jurublog dengan apa yang diperkatakan oleh Mufti Perak. Teruja kerana itulah yang jurublog telah bangkitkan di dalam posting-posting yang terdahulu.

Tapi manusia ‘penuding jari’ dan ulamak sook yang mewarisi sifat kealiman Azazil laknatullah sudah pasti akan terus mencari helah untuk menghalalkan tindakan mereka sekurang-kurangnya ‘kelihatan betul’ pada pandangan rakyat, kalau pun tidak pada pandangan tuhan.

Jika rakyat menganggap tindakan mereka salah dan bertentangan dengan kehendak sebenar agama, maka ada kemungkinan rakyat tidak akan menyokong mereka. Jika rakyat sudah faham dan tidak menyokong tindakan mereka, maka akan terjejas pula peluang untuk mengambil-alih kerajaan pada PRU 13 nanti.

Selepas ini akan kedengaranlah oleh kita, mereka memperlekehkan Mufti Perak. Mentang-mentang sudah diberi anugerah Tokoh Maal Hijrah, terus lunak dengan kerajaan.

Puak ‘penuding jari’ dan ‘ulamak sook warisatul azazil laknatullah’ hanya bersetuju sekali saja dengan Mufti Perak, iaitu dalam soal sumpah laknat kerana hujah itu boleh membantu membangkit rasa percaya rakyat kepada Anwar Ibrahim dalam soal perlakuan luar tabie yang diperjuangkan oleh masyarakat barat sebagai sebahagian dari hak asasi manusia.

Mereka boleh bersangka baik dengan DAP dan LKY & Co. Mereka boleh bersangka baik bahawa Anwar memang ikut laluan yang betul dalam hubungan intim. Mereka boleh bersetuju dengan fitnah HINDRAF. Mereka juga boleh memaafkan segala kesalahan Chin Peng.

Hanya satu yang mereka tidak mampu lakukan, iaitu untuk bersangka baik dengan UMNO. Yang lain boleh sokmo-sokmo.

Ini bermakna mereka memandang orang UMNO lebih dahsyat dari Chin Peng. Orang UMNO lebih kafir dari orang DAP.

Kalau mereka tidak beranggapan begini, mana mungkin mereka menolak sama sekali usaha untuk berikhwan muslimin dan bersilaturrahim dengan orang UMNO.

Anggapan ini boleh juga memberi maksud bahawa di dalam hati orang UMNO pada pandangan mereka, tidak ada walau sebesar zarah pun Kalimah Taiyyibah. Jika dalam hati orang DAP itu memang tidak ada kalimah tersebut, maka seolah-olah dalam hati orang UMNO lebih-lebih tiada lagi kalimah tersebut. Lebih kecil dari angka kosong.

Kalangan muslim terakhir yang akan masuk syurga adalah mereka-mereka yang ada hanya sebesar zarah kalimah dalam hati.

Ini juga bermakna, mereka beranggapan bahawa orang UMNO memang tiada peluang langsung menikmati syurga. Juga bermakna, gerombolan terakhir masuk syurga pun tiada seorang pun orang UMNO.

Cuma mereka mungkin lupa, para ilmuan yang tidak beramal seperti mana ilmu yang ada pada dirinya akan lebih dahulu dicampak ke dalam api neraka dari penyembah berhala.

Jurublog berdoa agar Mufti Perak istiqomah dalam pendirian beliau seperti mana yang disarankan oleh Tok Guru Nik Aziz, walau pun ada usaha untuk mencacatkan pandangan rakyat kepada beliau...

MAHIR UNDANG-UNDANG KALAH BICARA

1. MENJEMUR BANGKAI DI ATAS BUKIT.
   Ramai di kalangan pemimpin melayu dan beragama Islam yang sedang memunggah bangkai ke atas bukit untuk dijemur. Itu sebab hari ini segala keburukan bangsa dan kebobrokan penganut agama Islam membusung baunya se anterio Malaysia.
2. DARI SEMAK KE BELUKAR.
   Ramai di kalangan melayu Islam terutama yang alim dan bijak pandai tak mau mengaku kalah dan merasa penyelesaian politik cara merekalah yang paling baik. Akhirnya masalah yang kecil jadi besar kerana diperbesar-besarkan. Kalau dulu hanya tumbuh semak samun sekarang sudah jadi semak belukar hinggakan haiwan jelmaan manusia yang berperangai buas pun sudah boleh bermaharaja lela.
3. HUJUNG HILANG PANGKAL TERBENAM.
   Ramai pemimpin melayu Islam yang hendak mencapai awan tapi tersadung ke gunung. Konon untuk membawa integriti, transparensi dan ketelusan yang lebih adil kepada rakyat tapi akhirnya keadaan menjadi lebih buruk dari sebelumnya. Apa yang dimiliki sebelumnya pun sudah hilang dan semakin tergugat. Yang dikejar tak dapat yang dikendong berciciran.
4. BENCI PADA TIKUS YANG SE EKOR, KEPUK DIBAKAR.
   Gara-gara kebencian, dendam kesumat, kekecewaan terlampau kerana kegagalan mencapai impian telah menyebabkan beliau nekad, membujur lalu melintang patah. Apa saja mahu dirungkai dan dilerai. Kepuk bangsa melayu Islam yang tak sebesar mana ini pun mahu dibakar hangus.
5. Buatlah kesimpulan sendiri. Dah polak den...

MUNAFIK DAN YAHUDI DICELAH ALI & AISYAH RA..

Samada main mahjong, silap mata atau gimik mengekalkan populariti tidaklah kita ketahui. Jika kita tuduh pun Pakatan Rakyat tak akan mengaku sampai mati.

Dia menjual, dia yang membeli, dia yang makan sendiri dan dia jugak yang buang air besar sendiri.

Dia yang mencadang, dia yang berbincang sama sendiri, dia yang menolak dan dia jugak yang menuduh UMNO yang mengotorkan jamban.

Semua kronologi ke arah kerajaan perpaduan adalah dimula dan ditamatkan oleh Pakatan Rakyat. Ia tiada kena mengena dengan UMNO.

UMNO hanya menyambut dengan tangan terbuka salam perpaduan yang mereka lontarkan.

Tiba-tiba ‘Bapa Manipulasi Pemikiran Rakyat’ kata, ‘Isu kerajaan perpaduan merupakan suatu fitnah jahat serta tindakan terdesak UMNO untuk menggugat kekuatan PR yang semakin mendpat dukungan rakyat’. (Dalam ayat Anwar tidak pernah tertinggal perkataan RAKYAT).

Dalam posting yang lepas sudah diramalkan bahawa di negara ini modus operandi Abdullah bin Sabak, iaitu bapa kaum munafik sedang diterjemahkan semula di dalam kancah politik negara.

Hasilnya sama seperti apa yang telah dicapai oleh Abdullah bin Sabak. Perpaduan dan ikatan muslimin yang cuba dilakukan telah digagalkan oleh klon Abdullah Sabak akhir zaman.

Yang berbeza hanyalah jaminan syurga kepada Aisyah dan Ali seperti yang dikhabarkan oleh nabi saw. Kita tak tahu pulak apa nasib pemimpin kabilah akhir zaman yang sedang berperang ni. Yang pastinya tiada jaminan syurga buat mereka dan kita semua sebagaimana jaminan yang diberi pada Aisyah ra dan Ali ra.

Kalau puak-puak Islam dalam PR boleh digambarkan menganut fahaman Abdullah Sabak, puak bukan Islam di kalangan mereka mungkin boleh digambarkan sebagai kabilah di kalangan kaum yahudi yang sentiasa mengambil setiap kesempatan yang ada untuk menghancur dan meleraikan ikatan muslimin di kalangan umat Islam.

Kepada para ulamak politik yang sedang diduga tuhan tentang keikhlasan mereka mendahulukan aulawiyyat agama tuhan melebihi kepentingan aulawiyyat kelompok parti telah menyerlahkan kepada kita bahawa mereka telah gagal di dalam tanggungjawab mereka sebagai ulamak warisatul anbiya.

Kepada ulamak politik juga diingatkan kembali, cubalah kaji dan telaah kembali kitab-kitab sohor, apakah ciri-ciri ulamak akhirat dan apakah ciri-ciri ulamak dunia/sook dalam kitab Ihya karangan Al Ghazali.
Setelah dikaji, ditelek dengan mata hati, cubalah suluh kepada diri sendiri apakah Tok Guru dan Tuan-Tuan Guru termasuk di dalam kategori ulamak akhirat atau termasuk di dalam kategori ulamak dunya.

Jika Tok Guru termasuk di kalangan ulamak akhirat, maka teruskanlah istiqomah tok-tok dan tuan-tuan guru.

Jika didapati terkeluar dari garisan ulamak akhirat, maka terpulanglah kepada Tok-tok dan Tuan-Tuan Guru untuk terus menjadi ulamak pengepal beras.

Disangka perjuangan 'membawa agama cara mereka' boleh membawa penyatuan seperti mengepal nasi. Rupa-rupanya beras yang dikepal.

Dikepal-kepal akhirnya berderai jua....

PAS SEDANG DIDUGA TUHAN...

Nampaknya parti yang mengaku berjuang di atas landasan agama yang benar sedang diduga oleh tuhan, apakah perjuangannya benar-benar mendahulukan Allah dan Rasul dalam apa keadaan atau pun mendahulukan kepentingan kelompok atau barisan jemaah pakatannya.

Dari sudut agama, mana satu yang lebih dipandang mulia di sisi tuhan? Adakah kepentingan agenda kelompok parti atau ikatan perpaduan ummah?

Dalam soal perpaduan pula mana satukah bentuk perpaduan yang paling tinggi nilainya di sisi tuhan? Adakah perpaduan sesama seagama atau perpaduan dengan yang bukan se agama?

Mana satukah perpaduan yang lebih berbau assobiah? Adakah perpaduan berdasarkan kelompok parti atau perpaduan di atas maksud ukhwah yang dituntut agama?

Jawapan kepada persoalan ini tidak memerlukan ulamak yang mahir selok belok agama. Cukup bagi kita-kita yang bodoh ni, pasti jawapannya sama dengan jawapan yang diberikan oleh ulamak sohor.

Untuk peringatan sesama kita, mendekatkan seseorang Islam yang jauh dari agama supaya dekat kepada agama, adalah 70 kali ganda lebih tinggi nilainya di sisi tuhan dari mengislamkan seorang kafir.

Jika itu yang dikhabarkan oleh nabi saw, kenapa ulamak politik PAS lebih mementingkan ukhwah mereka dengan Kaparat Singh dari ukhwah mereka dengan UMNO? Kenapa mereka lebih prejudis dengan UMNO dan dalam masa yang sama boleh bersangka baik dengan Lim Kit Siang?

Apa ijtihad pun yang menjelma difikiran para ulamak PAS, jika hasil dari ijtihad yang dirumuskan, mereka lebih mendahulukan ukhwah dengan golongan kafir dari ukhwah sesama Islam, sudah pasti ijtihad itu bukan ijtihad yang dikehendaki Allah dan rasul. Itu ijtihad palsu yang sesat lagi menyesatkan.

Apa yang menyebabkan mereka sendiri sanggup melanggar soal keutamaan menurut prinsip agama seperti yang selalu mereka laungkan?

Inilah akibatnya jika segala hal mahu dipolitikkan dan apabila dipolitikkan dikatakan pula agama tidak melarang asal ia tidak bertentangan dengan syariat Islam.

'Niat atas maksud agama yang tidak berwajah' dijadikan sandaran untuk meyakinkan pengikut agar terus menyokong dan mengikut apa saja yang diperkatakan oleh pemimpin mereka.

Pengikut pula menyokong secara takliq dan percaya apa saja yang pemimpin mereka lakukan adalah semata-mata di atas prinsip Islam.

Jika semua yang di bawa melalui demokrasi dan kapitalisma cuba diserasikan dengan agama dengan mengatakan selagi tidak bertentangan dengan syariat dan tiada nas melarang, maka ia dibolehkan, kenapa tidak difikirkan satu ijtihad jika buah anggur atau air tuak walau pun diperam berbulan-bulan dibolehkan untuk diminum kerana tiada nas yang mengatakan ia haram. Dalam quran hanya menyebut minuman yang memabukkan.

Jika peminum arak tegar tidak mabuk-mabuk walau pun meminum 3 kati air anggur peram, maka bolehlah berijtihad ‘dibolehkan meminum bagi mereka-mereka yang mempunyai daya tahan yang kuat asalkan tidak sampai tahap mabuk.

Sekarang dalam PAS, wanita sudah dibolehkan menyampaikan ilmu didepan puluhan ribu hadirin lelaki. Berguru dengan wanitalah namanya tu...Tiada larangan dalam agama atas alasan dibolehkan memberi memberi pendapat.

Mudah sangat mentafsir hukum hakam agama mengikut selera politik...

AN-WAR BRAIM BUKAN SETAKAT AGEN CIA....

Ketua Pembangkang Anwar Ibrahim membidas Perdana Menteri Najib Abdul Razak kerana cuba mengumpan Pas menyertai Barisan Nasional dalam usaha terdesak untuk mengekalkan kuasa politik.

Anwar Braim tuduh PM Najib terdesak pulak. Siapa yang terdesak ni? Anwar cepat-cepat buat sidang akhbar di parlimen sebaik saja PM Najib beri kenyataan yang responsif terhadap kerajaan perpaduan yang dicadangkan oleh PAS.

Dia yang terdesak dan terlalu takut kalau UMNO dan PAS saling bersangka baik.

Anwar tahu, jika wujud dan berjaya perundingan antara UMNO dan PAS, maka perpaduan di kalangan orang melayu Islam di negara ini akan wujud.

Abdulah bin Sabak si munafik musuh Islam begitu takut jika wujud perdamaian antara puak Aisyah ra dan puak Saidina Ali ra. Abdullah Sabak telah mencari jalan untuk menggagalkan perdamaian dan akhirnya berlakulah peperangan Jamal yang menyayat hati.

Puak-puak Abdullah bin Sabak berusaha keras siang dan malam bagi memastikan rundingan damai antara Isteri dan menantu Nabi saw gagal.

Nampaknya modus operandi Abdullah Sabak sedang cuba ditiru oleh Bapa Manipulasi Pemikiran Rakyat Malaysia.

Puak Abdullah Sabak juga pernah melontarkan keraguan dan mempertikaikan soal keikhlasan puak Aisyah dan puak Ali. Abdullah Sabak juga tidak kurang petahnya mengeluarkan ayat-ayat quran dan hadis-hadis nabi.

Kita nak lihat babak-babak seterusnya bagaimana Abdullah Sabak Malaysia akan melakukan usaha keras mengelirukan seluruh umat Malaysia agar usaha mencipta perpaduan di negara ini menemui kegagalan seperti mana gagalnya perdamaian Aisyah ra dan Ali ra.

‘Sabak’ kalau di Negori Sembilan adalah ‘tempat pembakaran’ khusus untuk memasak gula anau.

Kerja ‘sabak’ memang untuk memanas dan membakar…